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因果關係,最簡單的的駁斥,可不是「多少終因,得是不是果」,便是地球萬有生滅波動的的廣泛準則。 道教的的因果關係觀起源於「發智論社會性空*2」的的道理,意在闡述地球之間天地萬物幾乎便是仗「雖因」納「緣」,才有「。
槐(エンジュ)、松柏(カイジュ)黃藤(キフジ)、三公の草 エンジュ(槐)の語源とは エンジュという位之前は、沢納仍須(えにす・ゑにす)という言葉が語源とされています。
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